Es ist Zeit, dass #BodyPositivity eingreift

Inhalt

• Was ist die # BodyPositivityInColor-Kampagne? Wie sind Sie auf die Idee gekommen?
• In einem der ersten Stücke für die # BodyPositivityInColor-Kampagne fordert Sherronda uns auf, "Schönheit" und "nur positive Stimmung" aus dem Zentrum körperpositiver Gespräche zu entfernen. Können Sie uns etwas mehr darüber erzählen, wie wir noch etwas „Positives“ aufbauen können, ohne uns so sehr auf „positive Stimmung“ zu konzentrieren? Was bewegen wir uns?
• Viele Menschen hören „Körperpositivität“ und denken, es geht einfach darum, dass sich alle - mit unterschiedlichem Hintergrund und Körpertyp - gut mit ihrem Körper fühlen. Was fehlt in diesem Verständnis?
• Wie haben Sie das Gefühl, dass Menschen ihre Gesundheit durch die derzeitige Bewegung der allgemeinen Körperpositivität schädigen könnten?
• Die Art und Weise, wie Sie Gesundheit und Wellness kontextualisieren, unterscheidet sich vom Mainstream und bietet einen wirklich ganzheitlichen Ansatz für den ganzen Menschen. Wie sehen Sie es als Antwort, Gemeinschaften an den Rand zu drängen?
• Sie erwähnen, dass es wichtig ist, diese Gespräche über den Februar hinaus über den Black History Month hinaus fortzusetzen. Was hat Ihr Team zu diesem Schritt inspiriert?
• Was kann jemand mit einem nicht normativen Körper - jemand, der nicht weiß, dünn, neurotypisch usw. ist - hoffen, in der # BodyPositivityInColor-Kampagne für sich selbst zu finden?

Wie wir sehen, wie die Welt prägt, wer wir sein wollen - und überzeugende Erfahrungen auszutauschen, kann die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, zum Besseren gestalten. Dies ist eine starke Perspektive.

Ravneet Vohra fühlte sich lange Zeit so unsicher in Bezug auf ihr Aussehen, dass sie keinen Blickkontakt mit neuen Menschen halten konnte.

"Ich wollte einen Körper und eine Haut, die mir die Medien sagten, um Wert zu haben", sagt sie. "Ein Körper, den ich niemals erreichen oder sogar erhalten könnte."

Sie wünschte sich eine klarere Haut, dünnere Oberschenkel und kleinere Arme, wie die Frauen, die sie in Zeitschriften sah. Sie würde so tun, als wäre sie krank, um sich aus Familientreffen zurückzuziehen und nicht in einem Badeanzug am Strand gesehen zu werden.

Ravneet wollte nicht, dass sich andere Menschen so fühlten wie sie, als sie sich mit den dünnen, weißen Frauen in den Medien verglich. Anstatt weiterhin den Mainstream-Magazinen zu folgen, entschloss sie sich, ihre eigenen zu kreieren - und das Wear Your Voice-Magazin war geboren.

„Ich habe WYV gestartet, um den Status Quo dessen, was als normal angesehen wurde, auf den Kopf zu stellen“, erklärt sie. "WYV hat sich in den frühen Tagen unserer Geburt innerhalb der körperpositiven Bewegung einen Namen gemacht."

In diesen Tagen wird die Bewegung mehr Mainstream. Sie können einige der Leute erkennen, die in großen Magazinen über Körperpositivität sprechen, wie das Plus-Size-Model Ashley Graham, das die Cover von Vogue und Glamour ziert hat, und Schauspielerin Jameela Jamil, bekannt für ihre Rolle als Tahani in der beliebten TV-Serie "The Good Place".

Es mag so aussehen, als wäre es eine gute Sache, die Körperpositivität weiter zu verbreiten. Bedeutet das nicht, dass mehr Menschen lernen, ihren Körper zu lieben?

Für Ravneet und ihr Team von Wear Your Voice war diese Popularität ein Zeichen dafür, dass die körperpositive Bewegung eine Intervention benötigte.

Sie haben vielleicht von Jameela Jamils ​​Arbeit gehört, aber haben Sie von Stephanie Yeboah gehört? Jamils ​​körperpositive Plattform basierte hauptsächlich auf Einzelgesprächen mit Yeboah, einer übergroßen Bloggerin, langjährigen Verfechterin des Körpervertrauens und einer dunkelhäutigen schwarzen Frau.

Und während Yeboahs Arbeit einen großen Unterschied für diejenigen von uns bedeuten könnte, die nicht zu der engen Vorstellung der Mainstream-Medien von „Schönheit“ passen, heben positive Bewegungen des Mainstream-Körpers eher jemanden hervor, der bereits Sichtbarkeit hat, wie Jamil.

Und genau deshalb ist jetzt der perfekte Zeitpunkt, um sich zu erheben #BodyPositivityInColor, eine neue Kampagne aus dem Wear Your Voice Magazin.

In Form einer Multimedia-Serie, die bis Februar und März läuft, möchte #BodyPositivityInColor die Bewegung der Körperpositivität wieder zu ihren Wurzeln zurückbringen - und dabei die wahrhaft transformative Kraft wiederherstellen, die sie immer haben sollte.

Um mehr über die # BodyPositivityInColor-Kampagne zu erfahren, haben wir mit den Gründern gesprochen: Wear Your Voice-Gründer Ravneet Vohra, Chefredakteurin Lara Witt und Chefredakteurin Sherronda Brown.

Dieses Interview wurde aus Gründen der Klarheit und Kürze bearbeitet.

Was ist die # BodyPositivityInColor-Kampagne? Wie sind Sie auf die Idee gekommen?

Sherronda: Einer der Vorfälle, die diese Idee auslösten, war Jameela Jamil, die die Sprache einer schwarzen Frau namens Stephanie Yeboah verwendete, um ihre eigene Plattform für Körperpositivität zu starten.

Unsere Kampagne besteht darin, Menschen wie Stephanie absichtlich zu verstärken, die oft in den Schatten fallen, wenn jemand, der sichtbarer, schmackhafter und besser an den Standards der Gesellschaft für Attraktivität und Seriosität ausgerichtet ist, die Worte anderer wieder auffliegen lässt und unangemessene Anerkennung findet.

Lara: Wir erkannten, dass wir als intersektionale feministische Publikation mit Wurzeln in der BoPo-Bewegung Platz für die Stimmen marginalisierter Menschen schaffen mussten, um über Körperpositivität zu diskutieren, ohne dass sie beleuchtet, ignoriert oder der Ton überwacht wurde. Deshalb haben wir uns entschlossen, #BodyPositivityInColor zu starten, um es von weißen, cisgender, heterosexuellen, dünnen Frauen zurückzugewinnen, die die Diskussionen um Körperpositivität dominieren.

Ravneet: Die Arbeit ist nie zu Ende, nie perfekt und nie inklusiv genug. Der Tag, an dem wir denken, dass er ist, ist genau der Tag, an dem er nicht ist!

Wir mussten das Gespräch unbedingt zu den Leuten zurückbringen, die Pionierarbeit geleistet haben: Schwarze Frauen und Femmes. #BodyPositivityInColor ist für schwarze und braune Frauen und Frauen, aber es ist auch eine Feier der Arbeit, die sie geleistet haben, die den Kreis schließt und diejenigen feiert, die weiterhin ihre Stimmen und Körper verwenden, um Veränderungen für uns alle zu bewirken!

In einem der ersten Stücke für die # BodyPositivityInColor-Kampagne fordert Sherronda uns auf, "Schönheit" und "nur positive Stimmung" aus dem Zentrum körperpositiver Gespräche zu entfernen. Können Sie uns etwas mehr darüber erzählen, wie wir noch etwas „Positives“ aufbauen können, ohne uns so sehr auf „positive Stimmung“ zu konzentrieren? Was bewegen wir uns?

Sherronda: Ich möchte, dass wir zu ehrlicheren Gesprächen über unsere Beziehungen zu unserem Körper und darüber, wie wir in dieser Welt existieren, übergehen. Was bringt es, über all das zu sprechen, wenn wir nicht die unverfälschte Wahrheit über unsere Erfahrungen sagen? Wem nützt das? Sicher nicht wir.

Die Rhetorik „Nur positive Stimmung“ ist sanktioniertes Gaslicht. Es zeigt uns deutlich, dass Ehrlichkeit nicht erlaubt ist und dass es unsere Verantwortung ist, die Negativität zu kontrollieren, die auf uns geschleudert wird. Ich weigere mich, das zu dulden oder zu akzeptieren.

Viele Menschen hören „Körperpositivität“ und denken, es geht einfach darum, dass sich alle - mit unterschiedlichem Hintergrund und Körpertyp - gut mit ihrem Körper fühlen. Was fehlt in diesem Verständnis?

Lara: Sich in unserem Körper gut, sicher und glücklich zu fühlen, ist offensichtlich ein würdiges und wichtiges Ziel, aber mit #BodyPositivityInColor erinnern wir unsere Leser daran, dass die Diskussion breiter und tiefer sein muss.

Sherronda drückte es am besten aus, als sie Folgendes schrieb: „Wenn wir nicht normative Körperschaften haben, besteht ein höheres Risiko für sozial sanktionierten Missbrauch, staatliche Gewalt, Hassverbrechen und ungerechtfertigten Tod. Es geht um so viel mehr als nur um geringes Selbstwertgefühl oder Scham, aber dies sind die dominierenden Themen, die wir in den Mainstream-Medien von Body Positive sehen. "

Sherronda: Das Konzept der Körperpositivität entstand in erster Linie aus der Fettakzeptanzbewegung und der Wissenschaft der Fettaktivisten. Aber selbst innerhalb dieser Bewegung wurden farbige Menschen oft zum Schweigen gebracht und von meist fetten weißen Frauen übersehen, die das Gespräch dominierten. Vor allem schwarze Frauen hatten lange darüber gesprochen und geschrieben, wie ihre Schwärze darüber informierte, wie sie fetten Antagonismus erlebten. Was die meisten Menschen über Körperpositivität nicht verstehen, ist, dass sie als Reaktion auf die Angst der weißen Gesellschaft vor dem rassistischen Anderen begann.

Wie haben Sie das Gefühl, dass Menschen ihre Gesundheit durch die derzeitige Bewegung der allgemeinen Körperpositivität schädigen könnten?

Sherronda: Ich denke, wir sollten die Idee töten, dass Selbstliebe der wichtigste Teil der Entwicklung positiverer Beziehungen zu unserem Körper ist. Wir sind es wert, geliebt zu werden, selbst in den Momenten, in denen wir uns selbst nicht lieben. Es ist gefährlich für [alle Aspekte] unserer Gesundheit, die Verantwortung für die Körperpositivität ausschließlich auf unsere eigenen Beziehungen zu uns selbst zu legen und nicht auf die Systeme, die unsere Unsicherheiten und Traumata verursachen.

Die Art und Weise, wie Sie Gesundheit und Wellness kontextualisieren, unterscheidet sich vom Mainstream und bietet einen wirklich ganzheitlichen Ansatz für den ganzen Menschen. Wie sehen Sie es als Antwort, Gemeinschaften an den Rand zu drängen?

Lara: Ich glaube nicht, dass es eine Möglichkeit für kollektive Heilung gibt, wenn wir uns nicht auf die am stärksten Betroffenen konzentrieren. Die allgemeinen Diskussionen über Gesundheit und Wohlbefinden wurzeln weiterhin in bevormundenden Formen von Sexismus, Rassismus und Fatphobie.

Wenn wir Platz für unsere Gemeinschaften schaffen und unsere Stimmen in den Vordergrund dieser Diskussionen stellen, kann die Gesellschaft verstehen, wie viel Arbeit getan werden muss und wie viele von uns sich an der Aufrechterhaltung des Status quo der Unterdrückung beteiligen.

Ravneet: Wenn wir nicht eine ganze Person und jeden Teil von ihnen betrachten, was genau sehen wir dann? Ich glaube nicht, dass WYV etwas Neues macht. Wir demütigen die Bewegung nur weiter, damit wir eine Repräsentation haben können, die andere Medien dazu drängt, diesem Beispiel zu folgen und es besser zu machen. Wir können es alle immer besser machen.

Sie erwähnen, dass es wichtig ist, diese Gespräche über den Februar hinaus über den Black History Month hinaus fortzusetzen. Was hat Ihr Team zu diesem Schritt inspiriert?

Lara: Der Monat der Frauengeschichte steht im März an, daher möchten wir die Diskussion offen halten, insbesondere weil weiße Frauen die Berichterstattung über den Monat der Frauengeschichte dominieren und queere und transsexuelle Frauen und Femmes von Schwarz und Braun aus der Mainstream-Berichterstattung ausgeschlossen oder absichtlich gestrichen werden.

Was kann jemand mit einem nicht normativen Körper - jemand, der nicht weiß, dünn, neurotypisch usw. ist - hoffen, in der # BodyPositivityInColor-Kampagne für sich selbst zu finden?

Lara: Wir hoffen, dass queere, trans-, behinderte und fette Schwarze, Indigene und farbige Menschen sich in den von uns veröffentlichten Stücken sehen können. Wir hoffen, dass sich unsere Leser auf eine Weise bestätigt und bestätigt fühlen, dass sie keinen Teil ihrer selbst beiseite legen müssen, um sich gehört und gesehen zu fühlen.

Wir hoffen, dass sie endlich einen Raum finden, in dem eine ganze Reihe von Emotionen begrüßt und gefördert werden, denn die Wahrheit ist, dass wir nicht immer nur positiv sind. Manchmal sind wir wütend, verärgert, depressiv - und das ist gültig.

Sie können die besuchen # BodyPositivityInColor-Kampagne auf der Website von Wear Your Voice und in sozialen Medien. Teilen Sie die Geschichten, die mit Ihnen in Resonanz stehen, erzählen Sie Ihre eigenen Geschichten und verwenden Sie das Hashtag #BodyPositivityInColor, um an der Konversation teilzunehmen.

Maisha Z. Johnson ist Schriftstellerin und Verfechterin von Überlebenden von Gewalt, Farbigen und LGBTQ + -Gemeinschaften. Sie lebt mit chronischen Krankheiten und glaubt daran, den einzigartigen Weg jedes Menschen zur Heilung zu ehren. Finde Maisha aufihre Website,Facebook, undTwitter.